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標哥可以歇歇了2015-03-20 09:26

【這次,陳光標以一次扎扎實實的造假,和一次言不由衷的認錯,昭告了具有標志意義的“標哥”,終于到了該歇歇的時候。而隨著他的個人形象的觸底,也在一定意義上宣布了中國慈善的草莽時代的終結(jié)。】

從去年9月的“冰桶行動”以來,一向活躍的“標哥”陳光標,幾乎再沒有在媒體上出現(xiàn)。而高潮迭起的“打虎”行動,吸引了大多數(shù)公眾的關注,以至標哥異乎尋常的安靜,竟沒有被多少人注意或議論。

但標哥終究是不會安于寂靜的。日前,一條“陳光標承認冰桶挑戰(zhàn)造假:浮冰之下是50度熱水”的消息被廣泛傳播,久違的標哥以一條“認錯”的新聞,得以重回公眾的視野。

其實,陳光標冰桶挑戰(zhàn)造假,本不是新鮮的消息。早在陳光標完成冰桶挑戰(zhàn)之初,他在鏡頭前展示的“冰桶泡澡”,就受到輿論的廣泛質(zhì)疑。全身在接近零度的冰水中浸泡30分鐘,被認為是超過人體極限的不可能完成的任務。隨后,又有醫(yī)學專家通過對小白鼠的冰凍實驗,以直接證據(jù)證明陳光標的冰桶泡澡,確實存在造假的極大可能。

實際上,陳光標的此次“認錯”,回應的正是上述醫(yī)學專家的實驗和指控。稍顯意外的是,無論輿論的質(zhì)疑,還是醫(yī)學專家的指控,都發(fā)生在2014年8、9月間,此后很長時間內(nèi),陳光標都一直言之鑿鑿地以“身體素質(zhì)就這么好”來抵擋所有的質(zhì)疑。而時隔半年之后,陳光標卻意外地在沒有新的質(zhì)疑出現(xiàn)的情況下公開認錯,不得不讓人懷疑陳光標此次“認錯”的動因。或許正如有人指出的那樣,陳光標實在不能忍受半年多不受人關注的寂寞,才拿出冰桶行動這一陳舊話題重新炒作,哪怕是與其精心塑造的正面形象完全相悖的造假行為。

如果事實確實如此,則于陳光標本人實在是悲劇,而于社會而言,卻可能是喜憂參半。對于一向以“首善”形象示人的陳光標而言,公開承認在公益行動中造假,則無論對自己行為的性質(zhì)和危害如何輕描淡寫,其用金錢、精力、時間精心打造的公眾形象,都注定極大受損,以至于很難重新翻身。而對社會而言,盡管陳光標既往的慈善方式飽受質(zhì)疑,但以“真金白銀”做慈善的基本底線,還是令其成為慈善界的另類榜樣。而此次冰桶造假被揭露得如此徹底,陳光標本人承認得又如此坦然,“真金白銀”的說服力被輕易擊穿,受到打擊的不僅是陳光標,也順便連累了本來就信譽掃地的慈善事業(yè)。但在另外一面,當陳光標不得不主動放出“認錯”這樣的負面消息,以圖重新吸引公眾的注意,也間接證明陳光標以往那些花樣百出的“高調(diào)慈善”,已經(jīng)跌入經(jīng)濟學所謂“邊際效應遞減”的窘態(tài),再多的花樣、再大的投入,已經(jīng)超出陳光標的能力和財力,而公眾卻已經(jīng)意興闌珊,甚至產(chǎn)生越來越多的質(zhì)疑和厭棄。

慈善本來就是一項扎扎實實、孜孜矻矻的事業(yè),各種戲劇化的“慈善秀”,在特殊的時期對宣傳慈善理念、擴散慈善事業(yè)的影響,或許有一定正面作用,但回歸平淡才是慈善事業(yè)的最終的常態(tài)。在這個意義上,陳光標的落寞,并最終以一次認錯而淡出人們的視野,是好事,也是必然。

陳光標是人群中的異數(shù),無論猜測其動機,還是分析其心理,都是困難甚至徒勞的。人們只能從其外部行為和所造成的客觀影響,評價其一系列另類慈善行為的價值。這次,陳光標以一次扎扎實實的造假,和一次言不由衷的認錯,昭告了具有標志意義的“標哥”,終于到了該歇歇的時候。而隨著他的個人形象的觸底,也在一定意義上宣布了中國慈善的草莽時代的終結(jié)。而十八大之后的一系列反腐雷霆,在很大程度上吸引了公眾的視線,人們對慈善事業(yè)的關注度大不如前。這或許正是一個正當其時的契機,有助于中國慈善界人士和組織默默地集中精力,重建已經(jīng)跌至谷底的信譽,為中國慈善事業(yè)的再次出發(fā)和升級換代做好必要的準備。

“冰桶挑戰(zhàn)”接力一度很火,一向高調(diào)的陳光標不甘落后,在微博上發(fā)布了兩段視頻,顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘,并發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬元。但質(zhì)疑聲一直不斷,最終,湖南性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗,揭穿了其“冰水挑戰(zhàn)”的把戲,陳光標近日首度承認造假。(《三湘都市報》3月19日)

陳光標雖已承認造假,但并未道歉,而是將其行為輕描淡寫地說成“帶有夸張成分的行為藝術”。陳光標經(jīng)常涉及一些熱點事件,“光盤行動”流行,他稱要改名陳光盤;環(huán)保熱,他為兩個兒子分別改名陳環(huán)保、陳環(huán)境;明星跳水節(jié)目火了,他穿一身連體泳衣也跳水;人們呼喚新鮮空氣,他推出新鮮空氣罐頭;莫言獲得諾獎,他聲稱要贈送房子給莫言……可以說,幾乎什么能抓人眼球他就做什么。當然,只要不違法違紀,不違反公序良俗,陳光標做什么都是他的自由。

不過,問題并非如此簡單。以此次冰桶挑戰(zhàn)為例。陳光標發(fā)視頻稱他在0℃以下的冰水內(nèi)浸泡了至少30分鐘,還懸賞百萬元激人挑戰(zhàn),已經(jīng)演化為公共事件。而實驗證明,常人在“0℃左右的冰水中浸泡5分鐘將致不育”,如果真有人沖著懸賞而挑戰(zhàn),豈不傷身?陳光標弄虛作假,他在桶里事先放了一半熱水,溫度在50度左右,再兌上冰水,桶內(nèi)溫度大概在25℃左右,“和酒店的游泳池差不多”。連陳光標都承認,在這樣的“冰桶”內(nèi),自己待一個小時都不在話下。自己在溫水里實驗,卻鼓勵他人在冰水里挑戰(zhàn),豈不可惡?

很顯然,這并非像他說的只是行為藝術,已經(jīng)涉及到欺騙。如果有人上當并導致身體受傷,更會涉及法律問題。

陳光標知名度頗高,且有一大批“粉絲”。當文德元質(zhì)疑陳光標之后,遭遇了網(wǎng)絡群毆,在天涯、貓撲、凱迪等論壇上,陳光標的粉絲甚至聯(lián)合發(fā)布了聲討文德元的聲明,還指責文德元打著科學的旗號反科學。可見陳光標有一定影響力,一旦造假,比一般人造假負面影響更大。

聯(lián)想到去年7月,陳光標宣稱自己獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“世界首善”稱號,同樣引來質(zhì)疑,事后證明,該稱號是陳光標贊助3萬美元給某基金會交換來的。更可笑的是,證書上的聯(lián)合國英文也翻譯錯誤,以至于連聯(lián)合國官方微博也對此表示了諷刺:“嗯,科普一下,‘聯(lián)合國’的英文名稱應該是‘United Nations’,而不是‘United Nation’”。

互聯(lián)網(wǎng)時代,造假成本越來越高,想騙人沒那么容易了。越是公眾人物越應該愛惜羽毛,越須謹言慎行,即便不當誠信表率,也不能作假。

“冰桶挑戰(zhàn)”接力一度很火,一向高調(diào)的陳光標不甘落后,在微博上發(fā)布了兩段視頻,顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘,并發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬,結(jié)果質(zhì)疑聲一直不斷。最終,湖南性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗,揭穿了其“冰水挑戰(zhàn)”的把戲,陳光標近日首度承認造假。(3月19日三湘都市報)

標哥“冰桶挑戰(zhàn)”造假,自己首度承認,肯定會引起一些論者的批駁,堂堂公眾人物,竟然用造假來忽悠公眾,有點對不起大家了。批駁是應該的,不過,請不要和標哥的慈善相聯(lián)系,冰桶挑戰(zhàn)造假,但是,他慈善是真的,我們不能因為他的冰桶挑戰(zhàn)造假,而影響他對她真慈善事業(yè)的貢獻。兩碼事,一碼歸一碼,不應該互聯(lián)聯(lián)系。

3月上旬,陳光標接受媒體采訪,承認其在個人微博上放出的兩段冰桶挑戰(zhàn)視頻乃人為策劃的行為藝術,并非真實的冰水浸泡。或許,標哥太迷戀行為藝術了,雖然沒有惡意,只是為了一時的熱鬧,為了所謂的行為藝術,但畢竟給公眾造成了不好的影響,因為名人的動作往往有示范效應,所以必須謹慎。就這點而言,標哥應該向公眾道歉,標哥應該明白,這不影響他的慈善事業(yè),也不影響他的形象,相反,這種道歉本身也是一種行善,無意做錯了事,就應該道歉,道歉也是打造社會正能量,這是做人的一種本分。

標哥高調(diào)行善,一直是一個有爭論性的人物,不過,筆者認為,行善方式不同,低調(diào)值得肯定,高調(diào)也不用反對。我們看的是效果,標哥創(chuàng)造了真慈善效益,我們就應該肯定,畢竟他的慈善給弱勢群體送去了溫暖,打造了社會的陽光,我們需要。這總比那些奢侈者,浪費者,為富不仁者強百倍。做好人,做慈善,不管高調(diào)也低調(diào),都是一種溫暖之調(diào),正如音樂,有的是高音,有的是低音,都是音樂,當然,我們都應該喜歡。

當然,高調(diào)的是慈善,而不是時髦,標哥愛時髦,結(jié)果犯了一個無意的幼稚錯誤,我們應該原諒,標哥自己也應該反思。高調(diào)還是永遠高到慈善公益事業(yè)上好,莫要追趕時髦,莫要浮躁,時髦容易讓人迷惑,走畸形路。

標哥“冰桶挑戰(zhàn)”造假,對標哥是一個教訓,對他人是一個反思,對輿論是一個清醒,但是,都不影響標哥的真慈善。

“冰桶挑戰(zhàn)”接力一度很火,一向高調(diào)的陳光標不甘落后,在微博上發(fā)布了兩段視頻,顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘,并發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬,結(jié)果質(zhì)疑聲一直不斷。最終,湖南性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗,揭穿了其“冰水挑戰(zhàn)”的把戲,陳光標近日首度承認造假。(3月19日,華聲在線)

當風靡海外的冰桶挑戰(zhàn)舶來中國之時,作為中國慈善界的著名人物,陳光標先生也當然是不甘示弱的積極投身其中:他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘,并發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬。

沒想到,此視頻一出就火了,社會上質(zhì)疑不斷。湖南性學泰斗文德元通過用冰水浸泡小白鼠做實驗,證明了他這一做法的荒謬。面對公眾質(zhì)疑,肇事人自然要為自己找借口開脫,謊稱自己的做法乃行為藝術。但最終還是難以抵擋輿論攻勢,而不得不承認自己是作假。

面對社會輿論,陳光標先生的種種被動處理,顯得有些讓他難于招架。畢竟,他的這一做法欠妥。因為,陳光標作為公眾人物,他的一舉一動對于社會公眾都具有影響力。再加上陳光標以100萬元重金作餌,重賞之下,必有勇夫。倘若有人真的以身試冰,出了問題,這個責任由誰來擔?

再者,冰桶挑戰(zhàn),其初衷是為給肌萎縮側(cè)索硬化癥患者募集善款。然而,陳光標這種做法,其初衷為何?在冰水里竟然浸泡了30分鐘之久且懸賞百萬征集挑戰(zhàn)者。不知他這樣做,是在傳達著何種信號?是為了證實自己身板好,還是為了展現(xiàn)自己財大氣粗?

在慈善事業(yè)中,些許的造假、作秀都會招致了人們加倍的反感,也會讓人們對其行為出發(fā)點產(chǎn)生深深質(zhì)疑,而讓慈善事業(yè)難以贏獲公眾支持,由此其結(jié)果與善意目標相悖,且是在降低公眾對于慈善事業(yè)的敏感度。

此次,幸而文德元及時用科學證其偽,才讓事情嘎然止住。這也警示著社會公眾人物,在做事的時候,還是要在事前仔細考慮下自己行為所可能造成的社會影響,萬萬不能不計后果的任性胡來,否則最終受苦的還是自己。

【靠造假與表演支撐的慈善,是功利而虛偽的。且不說造假是對慈善的褻瀆,造假行為一旦被拆穿,則意味著慈善公信力的破產(chǎn),也直接導致善款來源的減少。】

去年的“冰桶挑戰(zhàn)”中,陳光標曾發(fā)視頻稱,他在0℃以下冰水里浸泡了30分鐘,并稱,若有人超越他,就捐款100萬。陳光標近日終于承認造假:“大家看視頻以為是凍的,其實是燙的,實在是熱得受不了。”

浮冰之下,竟是50℃熱水,陳首善的“冰桶挑戰(zhàn)”,果然是贗品。標哥這回可不僅是高調(diào)慈善秀了,簡直是赤裸裸的魔術秀。不禁贊嘆一聲,“標哥,你玩兒得挺嗨啊!”

承認造假,總比造了假還死不承認的好。但他竟然將其解釋為——“帶有夸張成分的行為藝術”。造假是造假,行為藝術是行為藝術,將兩者混為一談,不能不說是別有用心。

這些年,陳光標以高調(diào)行善名世,不論是堆“錢墻”,還是讓慈善秀漂洋過海來到紐約時代廣場,都讓他獲得了極高的關注度。

這次卻不一樣,因為這涉及慈善的一個底線問題——誠信。在慈善活動中,能不能籌到錢,有沒有人捐錢,都是順其自然之事,非人力所能強求。但真實透明卻是每一場慈善秀的應有之義。慈善本身是一場心與心的抱團取暖,若被欺騙染指,縱是心良意美,終是脫離了慈善的本意。

陳光標盡管可以說,即便我是造假,也是為了慈善呀。需要指出的是,靠造假與表演支撐的慈善,是功利而虛偽的。且不說造假是對慈善的褻瀆,造假行為一旦被拆穿,則意味著慈善公信力的破產(chǎn),也直接導致,善款來源的減少。而且就陳光標造假一事而言,其所謂冰桶挑戰(zhàn),還容易給人以誤導,挑戰(zhàn)者極容易傷害到身體。

陳光標是伴著爭議一路走來的。可以說,靠高調(diào)慈善表演而起家的陳光標,一半是慈善家,一半是演員。甚至后者的比重要大于前者。說他是演員,他又不職業(yè),演技屢屢被人挑刺兒;說他是慈善家,他又不具有起碼的慈善修養(yǎng)。他的錯亂,正在于,他熱衷于慈善,卻又離健全的慈善修養(yǎng)太遙遠。

而揆諸中國時下慈善場,這種困境正成為一種普遍現(xiàn)象。善款被私自挪用,慈善項目主持人不斷被質(zhì)疑,正是因相關的慈善修養(yǎng)不到位。什么時候,“慈善家”的慈善修養(yǎng)與慈善能力匹配了,中國的慈善事業(yè)才能真正說成熟。

□言虎(媒體人)

陳光標又出新聞了。日前他在接受媒體采訪時,承認自己去年8月底在微博上放出的兩段冰桶挑戰(zhàn)視頻作了假。那兩段視頻當時熱鬧了一陣,現(xiàn)在也還能看到。視頻中,陳光標自稱在0℃以下的冰水內(nèi)浸泡了至少30分鐘,并向網(wǎng)友發(fā)出挑戰(zhàn):“若有人能超越我,我捐款100萬。”現(xiàn)在他承認,“運來的一大車冰塊是真的,往我頭上澆的小桶冰塊也是真的,但桶里事先放了一半熱水”。那么桶內(nèi)的水溫究竟是多少呢?“冰水兌熱水,大概在25℃左右,和酒店的游泳池差不多”。

可惜,他的承認作假卻并非出于自己的主動、坦誠,相反是給專業(yè)人士拆穿的。這個專業(yè)人士是湖南性保健研究所所長、性保健研究所附屬醫(yī)院院長文德元副主任醫(yī)師。所以,本來想為陳光標叫一聲好,但是面對這種被迫低下的頭,就還是瞇一會兒算了。有媒體給他開了個明細,什么時候什么地點什么事情也是作假,算是延伸閱讀,在下則牢記“窮寇勿追”的古訓,不翻舊賬,完全就此事而論事。

這個拆穿很有必要。冰桶挑戰(zhàn)早已經(jīng)偃旗息鼓,然而在去年夏天如何風靡全球,想必大家還記憶猶新。我們都知道,兜頭潑下一桶冰水的這種活動,旨在讓更多的人了解被稱為“漸凍人”的罕見疾病,同時達到募款幫助治療的目的。因為活動的特點是結(jié)合了娛樂性和公益性,并且給予參與者淋水還是捐款的自由選擇權,提供了一個賦予慈善公益以彈性的機會,一時間大熱就不足為奇了。而冰桶挑戰(zhàn)之所以偃旗息鼓,不能排除天氣的因素,夏天馬上又要到了,天氣因素的作用如何屆時可以張開雙眼查看。但在我們這里可能還有一個因素,那就是參與者眾而捐款額寡,表明活動只剩下了娛樂性,公益性被淡忘在了一邊。而陳氏的“冰桶挑戰(zhàn)”獨辟蹊徑,不是兜頭澆下而是“冰水”浸泡,風頭倒是給他出盡了,但文德元在第一時間就已經(jīng)警告網(wǎng)友:“0℃左右的冰水中浸泡5分鐘將致不育。”那么陳氏此番作假,就是害人不淺了。

實際上,陳光標的冰桶挑戰(zhàn)視頻發(fā)布之后,質(zhì)疑聲便一直沒斷。“假的就是假的,偽裝應當剝?nèi)ァ!庇幸稽c兒年紀的人,對這句語錄都會記憶猶新。怎么剝掉偽裝?就應該像文德元這樣:理論加實證。理論方面就是他的那句警告;實證方面,文德元用3只小白鼠進行了實驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在0℃的冰水中它們都沒能堅持過5分鐘,就出現(xiàn)了精囊凍結(jié)現(xiàn)象。這樣得出的結(jié)論,可謂“鐵案”,由不得你不低頭。陳光標是個隔三岔五就要出新聞的人,但此番所出的無疑是丑聞。可悲的是,對于這樣公然的作假行為,陳光標毫無歉意,只是解釋為“帶有夸張成分的行為藝術”。我們自然也不指望他能真正低頭,但是我們希望今后再有此類不著四六的事情發(fā)生,能有更多的專業(yè)人士站出來,用理論加實證的雙重證否,無情地拆穿他們的作假!

陳光標還是該給公眾一個道歉。否則,他所出的名就如清朝潘安笙的“甘得惡名”。潘安笙的座右銘是:“能得惡名,亦勝于無名耳。”自己喜歡公開表演可以,但不要用作假的手段,再憑借所謂的“知名度”去誤導善良的、沒有設防的公眾,讓他們在糊里糊涂中給身心造成直接的傷害。有個網(wǎng)友調(diào)侃得好:“幸虧當時沒頭腦一熱挑戰(zhàn)標哥,要不然就坑了我那還沒見面的老婆。”當然,無論是誰,倘若樂于“甘得惡名”,就一定會罔顧自己的良心,但求達到自己的目的。一旦如此,該是另外一篇文字的話題了。