清明前夕，多地舉行節(jié)地生態(tài)葬集體安葬儀式，以骨灰自然葬為代表的新型生態(tài)葬引起人們關(guān)注。近年來，越來越多的人選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式，表明綠色殯葬逐漸深入人心。（4月4日《人民日報海外版》）

“綠色殯葬”蔭及子孫，要讓“綠色殯葬”蔚然成風(fēng)，依然任重道遠(yuǎn)。在我國，“綠色殯葬”的最大障礙，無疑是“厚葬薄養(yǎng)”觀念依舊根深蒂固。因此，推廣“綠色殯葬”絕不是一朝一夕的事，也不僅僅是一句口號、一次宣傳。近年來從傳統(tǒng)的放鞭炮、焚燒紙錢到鮮花水果祭祀，人們的觀念已在逐漸轉(zhuǎn)變，但要使“綠色殯葬”大力推行，政府相關(guān)部門仍需不斷努力。

首先，要研究出臺相關(guān)的殯葬改革優(yōu)惠政策，鼓勵生態(tài)安葬，并充分利用電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)、廣播等有效載體，廣泛宣傳科學(xué)、健康、文明、節(jié)儉的治喪觀念，倡導(dǎo)先進(jìn)的殯葬文化理念，大力推廣樹葬、海葬、塔葬、花葬、草坪葬等少占地、不占地的生態(tài)殯葬新形式，使廣大群眾清楚地認(rèn)識到文明殯葬方式的積極意義，使廣大群眾自覺革除陋習(xí)，弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬、文明治喪的殯葬新風(fēng)尚。在文明祭掃上，積極倡導(dǎo)用鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、無煙上墳等現(xiàn)代祭祀方式緬懷先輩追念故人，用更加自然、時尚、文明、綠色、節(jié)儉的方式表達(dá)悼念之情。

其次，要盡快制定殯葬有關(guān)規(guī)定，使殯葬工作盡快步入制度化、規(guī)范化的軌道。民政、文化、宗教、城管等相關(guān)部門要緊密配合，形成合力，切實履行自己的職責(zé)，充分發(fā)揮執(zhí)法主體作用。對喪事活動相關(guān)的花圈店、鼓樂隊及封建迷信品生產(chǎn)銷售攤點進(jìn)行大清查、大整頓，發(fā)放準(zhǔn)許證，從源頭上堵住貨源，不準(zhǔn)生產(chǎn)出售會造成浪費(fèi)、破壞環(huán)境的喪葬用品。特別是要對那些有令不行的人真正予以處罰，而不是停留在只“墻化”不強(qiáng)化的“一紙空文”上。

最后，要建立殯葬用品循環(huán)使用制度。政府部門和殯葬機(jī)構(gòu)應(yīng)率先倡導(dǎo)殯葬用品的循環(huán)利用，比如，以電子鞭炮代替火藥鞭炮，取消紙質(zhì)花圈，在殯儀場所推出花圈出租業(yè)務(wù)，反復(fù)使用，使用者只需改寫花圈緞帶上的挽聯(lián)，這樣既可以減輕喪屬及吊唁人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，節(jié)省開銷，又可以節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。