戚　偉

“紂王之禍，起于象筷。”

“靜以修身，儉以養德。”

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”

……

這些流傳至今的古詩文傳承著我們民族對生活奢侈與節儉的一貫態度。然而，這個時代豐富的商品供應，卻讓很多人成了“購物狂”，不管需不需要，不管吃不吃得了，買了再說。

當你的同事買了iphone 6，你會不會也把手中的iphone 5s換成了iphone 6？當你的同學買了一輛豪華轎車，你會不會也把自己的緊湊型車換成豪華車？如果只為攀比虛榮，就盲目花錢，造成浪費，危險就會悄然來到你的身邊。當年剛剛成名的拳王泰森也曾以為自己會有花不完的錢，后來卻不得不為了錢而比賽。

享受高品質的生活有錯嗎？沒錯。但享受高品質生活應該基于你之前的付出獲得了豐厚的回報，用來享受生活的錢，應該不會影響到你的儲蓄和投資。否則，先去奮斗吧騷年！

但是，人總會疲倦、總會退休，價高物美的東西卻只會越來越多，越來越先進而吸引人，如果習慣了高消費的生活，總有“家道中落”的一天。

要想幸福生活綿延長遠，就得始終保持正確的心態，讓自己容易滿足。可以吃鮑魚龍蝦，但咱“光盤”不浪費；也會自己做健康可口的白菜豆角，體會生活樂趣；可以擁有世界名車風光地出行，但咱法律和公共安全意識時刻在心，決不在公路上飆車；也會擠擠地鐵公交，體味世間百態。

有了平和易滿足的心態、節儉的生活習慣，不僅家有余慶，還會讓人更有公德。不浪費電，珍惜能源；不浪費水，珍惜資源；不浪費別人的時間，珍惜別人的勞動，享受助人為樂，收獲尊重與信任。

上面的說教如果能算是口“雞湯”，我已倍感榮幸。下面咱們來說說“雞肉”的事。

“人有我無”的羨慕嫉妒恨，加上“上行下效”、“明星效應”的心理刺激，最容易引導社會大眾的追逐。所以，要讓“節儉養德”取代“追名逐利、奢侈享樂”，心病還需心藥醫。

如果我們社會傳遞的價值是“有錢就可以任性”，“只看名氣有多大，不管怎么出的名”，“節儉養德”取代不了“追名逐利”；如果名人、明星這些最能引導公眾效仿的人，標榜的只是奢侈的生活而非公益助人、不圖回報的的人生價值，“節儉養德”取代不了“奢侈享樂”。

要讓那些勤儉持家、誠信經營的人富有，要讓維護社會公平正義、捍衛司法公正的人富有。在這些影響到民族價值追求和社會道德水平的“特殊市場”中，不能完全依靠“市場規律”和“市場選擇”，應出臺法律政策，讓政府那只“看得見的手”發揮作用，才能廣泛深刻地激發節儉養德的“全民效應”。