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2021年9月8日
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第116期 泉州“刣獅”:舞動一腔熱血 傳承尚武精神
  • 盧厝獅陣在石獅永寧古衛城表演。李群育 攝
  • 盧天補展示獅陣部分動作。東南網記者陳培源 攝
  • “刣獅”表演場面熱烈威武。顏華杰 攝
  • 獅頭新舊工藝對比(左側為舊)。東南網記者陳培源 攝
  • 經過一段時間的訓練,孩子們也能參加獅陣演出了。程高崗 攝

盧厝獅陣在當地非遺旅游推介活動中的表演。視頻來源:石獅宣傳部

在閩南,每逢大型傳統節慶活動,總少不了“刣獅”助陣。“刣”在閩南語中意為“殺”,“刣獅”則表示“殺獅子”。這項獨特的傳統民俗文化已有近400年歷史了。今年6月,泉州“刣獅”正式入選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。在以石獅獅陣為代表的泉州“刣獅”中,最富盛名的當屬石獅市錦尚鎮的盧厝獅陣。

武舞結合 塑造文化經典

盧厝獅陣在石獅永寧古衛城表演。李群育 攝

與常見的舞獅不同,泉州“刣獅”融入了更多武術元素。這與其起源不無關系。明末清初,閩南沿海不時有倭寇入侵,當地民眾紛紛奮起反擊。為驅逐匪寇,當地不少村莊開始設立武館,組織練習南少林的五祖拳,并會盟周邊鄉里構建有難共幫聯防體系。至清雍乾時期數度禁拳,練武不得不變換形式,以舞獅酬神娛人為名,吸納中國傳統舞獅文藝形式,以增加表演氣氛,掩蓋練武活動,“刣獅”由此形成。

“刣獅”融合了武術、陣法操演和舞獅表演,內容豐富多彩,場面熱烈威武。獅陣通常由一兩只獅子和一隊武師組成,陣法不同,規格也不同。獅陣的陣法源自古時的軍營作戰陣法,同時吸納“套宋江”文藝表演和《水滸傳》中108將的人物形象,進行排陣和武術操演,由此演化成為“宋江陣”。如今,石獅獅陣包括:開場陣法、青龍陣、蝴蝶陣、蜈蚣陣、八卦陣、連環陣、長蛇陣、收陣等八大陣法。不同的陣法參演人數也不同,小型獅陣36人,中型獅陣72人,最大型的獅陣需要108人。

“刣獅”表演場面熱烈威武。顏華杰 攝

傳統獅陣排練操演時,彩旗飄飛,鑼鼓震天,各種陣法穿繞首尾呼應,陣勢變幻莫測。盧厝獅陣至今仍保存著古樸的“陣法武術”訓練形式。操演開始,鑼鼓鈸聲催響,隨著節奏音調變換,磅礴陣勢呼之欲出。龍虎旗、獅旗是獅陣的指揮旗,以此為前導,獅陣武師分兩列陣隊,每人各執一種兵器,擁簇青獅出陣入場。隨后,兩行隊列進行環形穿繞,青獅穿插隊列行間,奔騰跳躍,表演各種舞獅技巧。獅陣陣法隨著鼓聲快慢強弱而變換,時而急促,時而緩慢,表演者穿繞跌圈,首尾相接,轉換兵器,行云流水,陣法不停變換,各種拳術、器械、對練展示出南少林武術風采,更體現了閩南人民保家衛國的尚武精神。

獅頭新舊工藝對比(左側為舊)。東南網記者陳培源 攝

在“刣獅”表演中,獅頭可謂獅陣的靈魂。“每一個獅頭背后都蘊含著不同的故事。”據泉州“刣獅”市級非物質文化遺產傳承人盧天補介紹,獅陣所用的獅頭造型雖不盡相同,但形象皆威武雄壯。獅頭長寬各約80厘米,重約十七八斤,多以木頭材質為主,雕刻出形象后,再打上石膏、涂上色彩、掛上裝飾物,便制作完成了。由于獅頭較重,舞獅頭的表演者多為健壯的青年人,年齡與體格要求較高。除獅頭外,表演必不可少的工具便是兵器了。獅陣使用的兵器中,除了關刀、釘耙、戟、槍等武器外,還包括鋤頭、雨傘等民間勞動農具和生活器具。

“練拳頭保自己 練獅陣保鄉里。”這是舊時,盧厝獅館中流傳的一句話。泉州“刣獅”不僅有悠久獨特的民間歷史,還流淌著愛國愛鄉、勇于斗爭的熱血基因。1932年至1936年期間,盧斌郎、盧明堂、呂金泉等當地地下黨領導人,就以獅陣為掩護,傳播革命思想,培養積極分子,先后在盧厝及周邊村落組織農會、打石工會、赤衛隊等團體,發展壯大革命隊伍。作為一支重要的民間組織,盧厝獅陣為保衛地下黨組織的安全,支援地下斗爭作出了重要貢獻。

古今傳承 成就不朽傳奇

盧天補展示獅陣部分動作。東南網記者陳培源 攝

“獅陣是祖祖輩輩留下的非物質文化遺產,也是村民們業余生活中重要的一部分,我們要世世代代堅持不懈地傳承下去。”據盧天補介紹,近代以來,盧厝獅陣歷經多次開館授藝。自上世紀70年代,武館復建以來,由盧厝村民傳承至今。

現在的盧厝獅陣武術館由村中企業資助運行,是獅陣重要的公益傳習場所。武術館中有百余名中青年,他們多為兼職的盧厝村民。由于整個“獅陣”的排練演習需要多人參與,且對場地要求較高,因此要組織一場大規模的演習并非易事。雖然困難重重,但在盧天補和其他武師的號召下,大家都十分配合,堅持操練。如今的獅陣隊伍正不斷壯大,不變的仍是村民眼中的“神圣感”。“我們每次外出表演前依照習俗,要先到宮廟中求一道符貼在獅頭上保平安,十分鄭重。”

這一由整個村莊共同傳承的非物質文化遺產,在村民的世代堅持和當地政府部門的重視下,得到了很好的傳承。“在我孩童時期,村中舞獅氛圍已十分濃烈,大人們幾乎人人都掌握著舞獅技藝,我自小便十分向往。”盧天補告訴記者,在過去,需要16歲以上才能學習獅陣表演,年齡不夠的他只能通過旁聽偷偷學師,回家后再自行練習。

盧厝村獅陣武術暑假訓練班的小隊員們在寶蓋山下匯報表演。邱育欽 攝

時過境遷,現在的盧厝獅陣將學徒年齡降低至小學。每年暑假,都有100多名當地的小學生參加盧厝獅陣武術館的義務培訓活動,由多名老武師進行教學指導。過去的獅陣不允許女學員加入,女性甚至不能觸摸獅頭。而如今,女學員的比例占到了三分之一。

在盧天補看來,獅陣離不開各種武術套路的練習,很難一蹴而就。讓孩子們參加暑期獅陣培訓,旨在強身健體的同時,讓他們從小接受祖輩傳下來的民間文化熏陶,感受家鄉獨特的傳統民俗,為成為新一代獅陣接班人打下基礎。

經過一段時間的訓練,孩子們也能參加獅陣演出了。程高崗 攝

石獅獅陣既保存了南少林五祖拳的武術精華,又有舞獅表演的藝術美,常常受邀參加當地政府舉辦的文化活動和民間重大祭祀活動,展現獨特的民俗魅力。自泉州“刣獅”先后入選省級、國家級非遺項目后,村民們傳承發揚獅陣文化的決心高漲、信心大增。“獅陣文化進校園”“獅陣文化入警營”“一營一企一學校聯營掛鉤”等活動項目,都為獅陣文化的宣傳和發揚起到了至關重要的作用。同時,石獅獅陣也積極參加世界閩南文化節、海峽論壇、國際性武術大賽等重大文體活動和賽事,更好地打造泉州“刣獅”的國際化名片,登上國際舞臺。

“獅陣的發揚光大離不開每一個辛勤付出的工作者,獅陣的成就也是對每一個工作者最好的回饋!”望著榮譽墻上滿滿當當的證書和獎杯,盧天補堅定地說:“石獅獅陣未來一定會不懈傳承,吸收更多的新鮮血液,讓我們的‘刣獅’文化生生不息,永久流傳!”(本網記者 謝玉妹 見習記者 黃雨昕 文 陳培源 圖)

泉州“刣獅”起源于明末清初,當時的閩南沿海不時有倭寇入侵,為驅逐匪寇,當地不少村莊開始設立武館,以舞獅酬神娛人為名,掩蓋練武活動。1932年至1936年期間,地下黨領導人也以獅陣為掩護傳播革命思想。

如今,作為祖祖輩輩留下的非物質文化遺產之一,“刣獅”在村民的世代堅持和當地政府部門的重視下,得到了很好的傳承。“獅陣文化進校園”“獅陣文化入警營”“一營一企一學校聯營掛鉤”等活動項目,為獅陣文化的宣傳和發揚起到了重要作用。同時,石獅獅陣也積極參加世界閩南文化節、海峽論壇、國際性武術大賽等重大文體活動和賽事,更好地打造泉州“刣獅”的國際化名片,登上國際舞臺。

“獅陣是祖祖輩輩留下的非物質文化遺產,也是村民們業余生活中重要的一部分,我們要世世代代堅持不懈地傳承下去。”——盧天補

記者 謝玉妹
記者 陳培源
編輯 林瑤
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