如今這世界變化快,尤其是女性朋友,不時以標新立異的思潮、言行面世,奪人眼球,引人遐思,遭人熱議或非議。譬如前幾年,歐美一帶的女子以裸體結成反戰聯盟,實施反對美國入侵伊拉克,共同維護世界和平之善舉,惜乎人微言輕,兼之舉動怪異,并未見有何功效,迄今美國大兵仍然駐扎在巴格達,根本就無丁點憐花惜玉之反應。那年我曾就此事寫下《反戰另途》這則雜文,對此現象進行分析、評論。2008年初又聞瑞典一家游泳館首次公開表示,將允許婦女們在游泳池內不戴乳罩游泳。此舉蓋因一群瑞典婦女為爭取男女平等勇敢地“挺胸而出”,堅決捍衛女人在游泳池內不戴胸罩游泳的權利。其理由是:女人憑什么不可以像男人那樣光著上身在游泳池中盡情戲耍?而這場“裸胸運動”真正的起因則是,2007年9月,兩名年輕女子在瑞典南部的烏普薩拉市一家休閑中心游泳時沒有穿比基尼泳裝的上衣,工作人員要求她們遮住胸部。由于兩位姑娘拒絕這樣做,她們被強行趕出了游泳池。一些對此不滿的女性遂成立了“裸胸”活動小組,積極組織裸泳活動。(據2008-1-14 中國網)
“裸胸”女權主義者組織認為,男性在游泳館可以裸胸游泳,而女性卻不能這樣做,這是一種歧視行為,她們為此進行了數個月的抗議活動,總算有了劃開一個口子的開端。于此我不說其為“良好開端”,是覺得此舉與平等、文明劃不上等號,激進派們爭取來的恐怕只是表面上的威名與熱鬧,實際上與男女平等的初衷相去甚遠。如果說婦女爭取男女平等僅是止于或滿足于穿著隨便與裸露的開放程度上,則失之于皮毛,終究與平等的大同目標遙不可及,即使能夠得到情理與感官的一時之爽之悅,也是得不償失的事。謂其因小失大,是說這個“小”,僅圖表面化的東西,深層次的“大”,諸如同工同酬、參政議政等方面,則未涉及,故運動的深遠意義就大打折扣也。
似此種平等,頗有點灰色幽默的況味。我以為,能夠真正令人刮目相看的不是雨霧里的陰柔,而是朝陽中的陽剛,有有的放矢的目標,有勇冠三軍的魅力,能夠像偉男子一樣,轟轟烈烈干成一番正經事業的。譬如崇禎皇帝寫詩頌揚的明末巾幗英雄秦良玉那樣:“蜀錦征袍手剪成,桃花馬上請長纓。世間多少奇男子,誰肯沙場萬里行?”同為爭自由爭平等爭作為,這種勇氣才是純粹的、軒昂的、可嘉的。
在中國人的傳統目光中,歐美國家由于現代化文明程度高,其性觀念比發展中國家開放,想不到像瑞典這樣富庶、祥和的國度,也會極力反對女子裸胸進入游泳館。不可思議之處在于,人家老外縱然觀念開放,也要顧及性別差異和公眾場所,免得因有礙觀瞻而引起更大面積的有傷風化的公眾爭議。如今盡管其有首家游泳館表示允許婦女與男子一樣敞胸露背下水嬉戲,但畢竟是鳳毛麟角,所謂的女權主義者欲想擴大戰績,看來仍須做好打持久戰的思想準備。
回過頭來看看我們的素負盛名的禮儀之邦,這些年來在年輕女子中也流行裸露風氣,衣服少而露,覺得越暴露越美。幸好露肚臍裝,露屁股溝之吊褲在筆者所在省份的諸多城市尚構不成較大氣候的街頭一景,不然,以此與異國他邦的女子裸胸下水游泳相媲美,稱之不威,叫之不爽呀!
行文至此,自然而然想到“跟風”現象。也不知始于何時,韓風乍起,韓劇中養眼的MM,據說無一例外地整過容,于是咱們的同胞姐妹趨之若鶩,趕緊去易容去豐胸去縮陰,爾后,意猶未盡,又呼啦啦地去減肥去瘦身。身段本來就夠苗條的了,卻還要縮衣節食,弄得周邊一個個面有菜色,弱不禁風的樣子,放眼望去,豐腴的楊玉環不見蹤影,滿街盡是病懨懨的林黛玉;又說韓國好跆拳道,繼而又有好多女子去習武,練沒幾天,便以為一技在身,直言敢向色狼挑戰,其實坊間不過是多了一群花拳秀腿的阿嬌妹。還有,一說有氧運動好處多多,就不顧自身條件,一個勁地往昂貴的室內氧吧鉆,而民間傳統的健身運動如跳繩、踢毽子則遠遁矣;早年一說迪斯科可健身,于是一窩蜂地往前涌,即令身懷六甲者也樂此不疲。直到有一天,風傳此舞搖頭擺尾于肌體健康于個人形象不佳,一夜之間便又消失得無影無蹤也。更早些年,風傳老外講吾國女同胞沒有乳房,于是咱們的婦女同志憋著一股子勁練起了豐乳肥臀功,欲與老外比大小……后來又傳美國紐約舉行第七屆“不穿褲子乘地鐵”活動,其目的是在公共場合引人發笑,參與者一律不穿長褲、只穿短褲。我想,改天咱們中的新潮者會不會也像炒股一樣地跟進跟出?不是么,如今老外又玩裸胸新花招,誰能擔保咱們的某些激進妹不會跟著去過把癮?!
上述現代病,其遺風典出“楚王好細腰,宮中多餓死。”而“環肥燕瘦”,只能算作有錢有閑階層的時尚,卻永遠成不了社會主流。
恕我直言,“裸胸運動”雖能逞一時口舌之快(即表面之勝利),但與現代社會之文明格格不入,其實是時代的倒退,促之無益,效之愚蠢。是故,它頂多是一場無關痛癢的鬧?。欢案L”現象也非什么新鮮貨色,有他無我看起來是挺虔誠的,但揀進籃子都是菜,能稱之為有獨立人格的巧婦嗎?
由此見,提高婦女自身的綜合素質,切實信奉“自尊、自愛、自強”原則,是提高其社會地位的關鍵點。否則,空喊維權與個性解放,那是隔靴搔癢,于事無補。