舊時福州女子的“三條簪”妝束被稱為“三把刀”。這種頭頂兵器的妝束全國絕無僅有，傳說既是為了固定發髻，也是為了防身、殺敵。
創新版“三把刀”妝束造型展示。 與蟳蜅的“簪花圍”火出圈不同，福州的“三把刀”妝束平常難覓蹤跡。福州一群漢服妝造師通過一些黑白歷史照片，成功復原了這富有傳奇色彩的“三把刀”妝束。 今年4月，在市文旅局主辦的福州美麗鄉村旅游季主會場上，模特們戴著這套妝束首次在公眾面前亮相。不久前，他們以此申報的“福州傳統妝束技藝”入選鼓樓區第七批非物質文化遺產項目。眼下，在繼承傳統的基礎上，他們又融入年輕人喜愛的國潮元素，讓“三把刀”妝束和現代生活、文旅碰撞，助力福州傳統文化出圈。
舊時福州婦女發髻上插著“三把刀”（資料圖）。 “三把刀”妝束技藝入選鼓樓非遺項目 得知記者來采訪，漢服妝造師團隊成員黃秋輝特地拿來了家傳的“三把刀”。 “三把刀”由三條銀簪組成，簪的形狀扁平如劍，刻有花紋，十分精美。婦女梳妝時，三條銀簪插在發髻之間，主簪刀刃向下，左右副簪交叉，刀刃向外。 “主簪是我外婆傳給母親，后來又傳給我的。左右副簪是我們在福州的古玩店淘來的。沒想到它們完美地湊成了一套，總重約100克。”黃秋輝說。 “古風妝造有很多團隊都在做，我們想復刻一些獨一無二的。”黃秋輝說，幾年前開始走紅的“簪花圍”給了團隊靈感，他們便把目光投向福州傳統妝造。 2018年，在黃秋輝娘家的一次聚會上，有人不經意間提到“三把刀”妝束，一下子就引起了團隊成員的興趣。他們在網上搜到一些照片，驚嘆于老福州發飾的獨特，感嘆沒有見過實物。 此時，黃秋輝70多歲的母親突然插話：“誰說我們沒有？”隨后，她從老式保險箱里取出一根祖傳的銀簪，正是“三把刀”的主簪。
黃秋輝細致復刻“三把刀”妝束。 有了實物參考，團隊復刻“三把刀”又多了一份信心。他們找到銀匠，根據實物復制了一套“三把刀”，又照著清末的老照片，嘗試還原當時的發髻。 “一比一還原當時婦女盤的發髻最困難。古人沒有用發夾，用‘三把刀’就固定住了頭發。我們從老照片里發現，她們借助了布條、假發等。”黃秋輝說。 一次次嘗試，團隊離復原“三把刀”妝束越來越近。“和老照片一樣，復原后妝束從正面可以看到三個刀柄和頭頂發髻，左右副簪交叉角度約160度。一般來說，‘三把刀’妝束外還會搭配夸張而碩大的耳環。”黃秋輝說，富貴人家還會加戴各式各樣的銀簪或金簪等。 功夫不負有心人。去年，團隊成功復刻了百年老照片中站在萬壽橋前手握扁擔的福州婦人的“三把刀”妝束。 “復刻過程中我們一直在想，‘三把刀’妝束技藝能否申請非物質文化遺產。現實給了我們強大的信心。”黃秋輝說，今年4月，在市文旅局主辦的福州美麗鄉村旅游季主會場上，模特們戴著這套妝束亮相，驚艷了廣大游客。今年6月，團隊申報的“福州傳統妝束技藝”成功入選鼓樓區非遺項目。 從流行到消失 “三把刀”經歷了什么？
黃秋輝展示的“三把刀”。 關于“三把刀”妝束的來源，向來眾說紛紜。 已故的福州文史專家鄭麗生考證，《晉書·五行志二·服妖》（卷二十七）載“惠帝元康中（291—299），婦人之飾有五兵佩，又以金銀玳瑁之屬，如斧、鉞、戈、戟以當笄”。他認為，“三條簪”正是從“五兵佩”而來，不過從斧、鉞、戈、戟變為刀、劍罷了。 在福州流傳最廣的一種說法是，400多年前倭寇大舉侵犯我國東南沿海，當時的福州婦女為抵御倭寇，把小鐵器改制成鐵發簪，用來殺敵、防身甚至是自殺。 也有人認為，“三把刀”是福州畬族婦女的一種打扮。 已故福州文史專家黃啟權在《古時福州的一道風景線——“三條簪”》中介紹，“三條簪”溯其形制，實晉人舊俗之遺傳，后乃成為全國絕無僅有的了。 通過挖掘“三把刀”妝束的歷史，黃秋輝認為，“三把刀”原先是真刀，有防身作用，后來漸漸變成一種裝飾品，鐵器改成了銀器，真刀改成了刀狀發簪。 團隊主創兼模特許晶從老照片中發現，不只農婦會戴“三把刀”，一些形象文雅、面容姣好、衣飾精美的女子也會戴，只是更華麗，有的還融合了畬族鳳凰裝的頭飾特色。 “‘三把刀’多為銀制，山區婦女也有用竹制的，個別富戶的主簪則用黃金打制。”許晶說，他們在古玩店里看到的“三把刀”老物件工藝精美，刀柄刻有祥云、梅花、鳥類等吉祥花紋，有的刀身上也有精美雕刻，或刻著“永結同心”等字樣。 許晶認為，福州古代女子頭戴“三把刀”，一是勞動需要，因為她們平日里勞作，發髻必須扎牢；二是為了防身，遇到壞人時可以抗爭自保。 “三把刀”妝束為什么突然消失了呢？原來，1930年，福建省政府代主席方聲濤認為“三條簪”是“蠻俗”，說它“有傷風化”，便叫福州警察局下令禁止，見有如此打扮進城者便拔下她們的頭簪扭曲丟棄，由此還引發了一場“三把刀”挑糞農婦大鬧省城警署的風波。 民國時期的福建《民政概況》記載：“省會附郭，舊日多插銀簪三條，如刺刀，名曰三簪。現經勸導，不復再插。”
今年4月“，三把刀”妝束在福州美麗鄉村旅游季主會場驚艷亮相。 融入現代審美 傳遞全新文化內涵 作家冰心曾在《故鄉的風采》中盛贊頭戴“三把刀”的福州婦女：“我見過日本、美國、英國、法國和蘇聯的農村婦女，覺得天下沒有一個國家的農村婦女能和我故鄉的‘三條簪’相比，在俊俏上、在勇敢上、在打扮上，都差得太遠了！” “我認為‘三把刀’體現了福州婦女勤勞持家、大無畏的性格。我們希望傳遞這樣的文化內涵。”黃秋輝說，他們希望像漢服妝造一樣，讓“三把刀”妝束融入日常生活和現代文旅。 “在傳統‘三把刀’的基礎上，我們融入了現代審美和國潮元素，賦予它更多美好的寓意。”她介紹，團隊將柄部形似矛的主簪替換成毛筆頭樣式，左右副簪變換為砍刀狀，同時在銀制頭飾外加上了多寶簪等顏色艷麗的頭飾，既有吉祥如意、招財進寶之意，也更符合當下年輕人的審美。 今年6月8日，團隊參加鼓樓區文化館舉辦的世界遺產日活動，“三把刀”妝造體驗非常吸粉，大人小孩爭相排隊體驗。 本月初，黃秋輝帶著兩個女兒去廣州旅游，她特地給她們梳了“三把刀”妝造，一路上回頭率超高，還有游客主動搭話、留影，問她這是哪里的造型。對此她總是驕傲地回答：“福州的！” 團隊負責人張丹說，未來他們計劃在福州景點打造“三把刀”妝造體驗店，向外地游客介紹福州的傳統文化。他們還打算利用手頭的資源和劇組合作，拍一部和“三把刀”妝束有關的劇，讓更多人了解它的歷史和文化。（記者 馬麗清 陳丹/文 林雙偉/攝） |
