如今，在全國(guó)各地，有不少年輕人喜歡在城里種地。工作日上班、休息日種地，成為一種新的生活方式。

田家少閑月，五月人倍忙。如今，這幅常被用于描繪鄉(xiāng)村農(nóng)忙的景象，已經(jīng)成為不少城市年輕人的生活選擇。有人堅(jiān)持就近原則，把菜種在自家的陽(yáng)臺(tái)、天臺(tái)上；有人見(jiàn)縫插針，在小區(qū)花壇、球場(chǎng)邊埋頭耕耘；還有人相當(dāng)“豪橫”，直接在郊區(qū)租地，推出共享模式，打造現(xiàn)實(shí)版的共享菜園……盡管“解鎖”的方式各不相同，但這種工作、種地兩邊忙的生活，卻讓很多年輕人不亦樂(lè)乎。

樂(lè)從何來(lái)？往大處說(shuō)，這是年輕人的“血脈覺(jué)醒”。五千多年前，炎帝神農(nóng)始作耒耜，教民耕種，從那時(shí)起，“耕”字就深嵌于華夏文明。從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”到“土地平曠，屋舍儼然”，古人對(duì)于桃源生活的描述，也總是伴隨著“耕作”的身影。無(wú)論是歷史的傳承，還是文化的滋養(yǎng)，都讓不少人對(duì)種地心馳神往。于是，種菜游戲成為社交貨幣，種田文風(fēng)靡全網(wǎng)，種地綜藝火爆出圈……這些“賽博桃源”成了很多年輕人親近土地的突破口。

正所謂，蘿卜白菜各有所愛(ài)。有人能被線上的產(chǎn)品“喂飽”，有人“口味刁鉆”，想要追求更加真實(shí)的情感體驗(yàn)。于是，“開(kāi)辟一塊菜地”就很好地滿足了這部分群體的需求。事實(shí)上，無(wú)論是城市孩子出于好奇親身體驗(yàn)、打工人在現(xiàn)實(shí)壓力中給自己尋找喘息機(jī)會(huì)，還是異鄉(xiāng)游子借助種地寄托對(duì)土地和故鄉(xiāng)的思念，這些在城市種地的年輕人，實(shí)則是在“種心”，在“灌溉情感”。畢竟，種下一顆種子，看著它生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，不僅能讓人在繁忙的都市生活中獲得一片閑適，還能從實(shí)實(shí)在在的收獲中感受大自然的神奇，接續(xù)文明的傳承。（劉碩）