在“酒風”豪爽的泉州，一群“代喝”正奔波在不同的酒桌上。婚宴的“女婿桌”、商務應酬的酒局，所有需要大量飲酒的場合都可能有他們的身影。每晚醉著回家，隔天下午帶著不適醒來是大部分“代喝”的日常生活。身體的透支和日夜顛倒換來的報酬，讓他們有些糾結，這份以身體為代價的工作，能走多遠呢？（《東南早報》 2月1日）

初看起來“代喝”如“代駕”，是個幫助他人解決困難的服務性新興行業。然而，深入一小步，我們就會看到其“大為迥異”的兩面。“代駕”為交通安全，為推動社會文明進步做出貢獻。“代喝”卻為了所謂的面子“助紂為虐”，把小酒怡情異化成了“爭強好勝”“互相傷害”。e代喝服務雖然收獲了眼球，可上線不足半個月就在一片爭議中宣布下線，充分說明“代喝”不為當下認同，不符合社會發展的正能量。遏止“代喝”，我們應在倡導層面發力。

首先，向社會倡導正確飲酒。我們可以通過各種途徑擺事實講道理，宣講酒可以飲，但不宜過量。一旦飲酒過量，既傷身體又傷感情不說，有時候還會惹來煩人的官司。倡導不勸酒不斗酒，鼓勵各取所需自由適宜，還可以倡導宴席限量供酒。

其次，用法律判決引導。“代喝”的背后，有酒友，也有雇主，當然還有勸酒者。法律雖然不能控制酒桌上的行為，但可以對明知醉酒人不能喝酒而勸酒、強迫性勸酒、未把已經醉酒者安全護送回家、沒有勸阻酒后駕車導致發生事故等因酒而生的官司，強化同桌酒友的個人責任，判令各方承擔責任。

再次，提醒“代喝者”生命誠可貴。“代喝者”中或許有部分是嗜喝者，但極大多數是自恃有酒量而認為這是賺取外快的好方法。其實，他們是在用青春賭明天，用生命賭將來。為了身體，為了家庭，為了孩子，我們要遠離“代喝”、拒絕“代喝”。

只要我們所有人堅持移風易俗的正能量，從我做起，酒文化終有一天會回歸小斟自飲、促進交流的本源。