河南洛陽市政集團東環路跨洛河大橋開工，該項目是政府重點工程項目，修通此橋將打通洛北、洛南新區，是新的南北便民主干線。可就是這樣的工程，卻在開工之前舉辦了一個祭祀儀式，不知道是何道理。（2月24日人民網）

首先必須厘清一點，即便該工程為政府重點項目，但也不能將開工前的祭祀等同于政府行為，因為通過報道不難發現，該工程是企業的承包項目，那么祭祀其實屬于企業行為。而對企業和個人來講，祭祀既不違法也不違規，所謂“法不禁止則自由”，盡管有人認為這是封建迷信，但卻也是一種自由。

盡管在現實當中，工程開工前的祭祀行為并不少見，他人也無權干涉，但這種文化以及其蘊含的邏輯，卻值得我們反思，因為其認同度已然在不斷地削弱，存在很大的爭議。

要看到，開工前祭祀的目的，無非是想通過神靈來保佑工程順利開工，施工者安全施工。說到底，祭祀尋求的其實是一種心理上的安全感。但問題就在于，隨著現代科學理念的深入人心，尤其是對于年輕人來講，對這種行為邏輯越來越不贊同，認為是一種“陋習”。而對開工祭祀的認知，已經不是所謂“心誠則靈”所能夠解釋得了的，更不是“傳統文化”這四個字就可以為其背書的，而是我們認知事物最基本的邏輯沖突。其實說白了，就是祭祀就能夠保證工程質量嗎？就能夠給施工者帶來安全嗎？答案當然是否定的。

最基本淺顯的道理是，保證工程質量和施工安全，靠的是科學技術和企業現代管理理念，它需要對施工場地提前進行勘測，在施工的過程當中不要偷工減料，高標準完成工程要求，并且運用現代人力資源管理理念，讓施工者得到安全、激勵和回饋。很明顯，這些不是祭祀所能夠做到的，假如違背了這些基本的原則，神靈當然是不能庇佑的。看看那些短命建筑，不就是最好的說明嗎？因為它們當中，肯定不少在開工前也有過相應的祭祀儀式，但也沒見安全到哪里去。

換句話說，祭祀帶來不了真正的安全感，它給人的安全感，永遠都是虛幻的，而要想獲得真正的安全感，就需要開發商或施工單位負起責任，對得起自己的良心，而不是為了私人利益去偷工減料，最終讓后來的使用者來承擔其所帶來的不安全后果。更退一步來講，在公眾理性意識和科學意識日漸覺醒的今天，這樣的行為只會顯得滑稽可笑，因為施工前祭祀在本質上就是一種封建迷信。

或許，對于施工者來說，開工祭祀也是很有必要的，但要明白，真正安全感的獲得，靠的不是祭祀神靈，而是祭祀自己的良心。