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昨日，民政部社會福利與慈善事業(yè)促進(jìn)司司長王振耀做客深圳文化大講堂闡述中國未來慈善事業(yè)發(fā)展的方向。他表示，中國的慈善事業(yè)面臨的問題已不再是“不愿做”，而是“不會做”，這需要在社會理念、機(jī)構(gòu)建設(shè)等方面做多方面努力。他透露，《慈善法》已通過民政部送達(dá)國務(wù)院，法律的起草工作進(jìn)入重要階段。（《廣州日報(bào)》11月2日）

在法制社會里，法律的確是一條社會底線。中國也是一個(gè)法制社會，法律的重要性也就不用多說。但慈善這東西，真的就是一部法律就能解決的事情嗎？《慈善法》的上交，似乎也就成為了慈善家與市民以及社會輿論的焦點(diǎn)。

說到慈善，大部分人都有一個(gè)很明確的共識：那是有錢人的活動(dòng)，予他們予社會都是有意義的事情，大家都愿意看到。而對于一般市民來說，有錢當(dāng)然出錢，有力出力也是一種表達(dá)善意的形式。所以說，中國人是友善的，中華民族是團(tuán)結(jié)的，中國人從來不缺高漲的行善熱情。特別是在有大災(zāi)大難時(shí)，這一點(diǎn)就更加明顯，2008年已經(jīng)讓我們感受很深了。這樣看來，中國的慈善事業(yè)的確不再是“不愿做”了。

這就是中國人的慈善，盡管在特殊情況時(shí)特別愿意，可是愿意的程度又有多高呢。所以說，盡管如此，慈善在中國也并非十分平常的事情。如果沒有上級以及慈善機(jī)構(gòu)的建議，如果沒有危難的出現(xiàn)，這種行為似乎都到了“瀕臨滅絕”狀況了。

大家都很清楚，盡管是一分錢的慈善，在不完善的制度之下，也有可能變成一分罪惡，時(shí)下最熱的說法無疑是：被罪惡了。錢出了自己的腰包，是善款，卻鼓起了官員的腰包，變成“贓款”，自己也在不自覺間變成了“幫兇”；捐出來之后，去向不明，用途不透明，最后只是籠統(tǒng)的公布：社會各界總捐款×××萬、億元，已經(jīng)全部落實(shí)到援建項(xiàng)目中，當(dāng)中有多少貓膩大家都心知肚明了。這樣的把戲我們看膩了。

膩了就有膩了的做法，中國民眾的確非常謹(jǐn)慎，即使要做慈善，也不捐錢，將善款轉(zhuǎn)換成實(shí)質(zhì)的必需品也更實(shí)在，至少不會“被罪惡”。民眾的這般想法當(dāng)然無可非議，但有時(shí)候，連富豪的“豪捐”也可能被說成逃稅的把戲。這就可以看出，中國慈善的問題的確十分嚴(yán)重。

而“不會做”的說辭卻成了《慈善法》提交的理由顯然有點(diǎn)牽強(qiáng)。在我看來，不是“不會做”惹的禍，更多的應(yīng)該是“不敢做”的委屈。如果《慈善法》是大勢所趨的話，那改革的除了在社會理念、機(jī)構(gòu)建設(shè)等方面的努力外，還應(yīng)該是上級官員的廉政制度。公布的不僅僅是款項(xiàng)的詳細(xì)用途，更重要的是一套類似于官員政績問責(zé)的“慈善捐款官員問責(zé)制度”，他們的責(zé)任與善款用途一并公布。這樣的做法，除了能整頓內(nèi)部，還得讓民眾看出一個(gè)值得將善款授予的機(jī)構(gòu)與集體。

《慈善法》的意義有多大，我們還不能看到，但至少是一個(gè)社會的進(jìn)步，值得我們的期待。