種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。習近平總書記指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學’。”心有所信,方能行遠。新征程上如何修好共產(chǎn)黨人的“心學”,是每一名黨員都要回答好的重大課題。堅持黨性黨風黨紀一起抓,也要求我們在開展黨紀學習教育的過程中注重修好共產(chǎn)黨人的“心學”。修好共產(chǎn)黨人的“心學”,要善于把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結晶和思想精華中獲得啟發(fā)。

說起注重修身養(yǎng)性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,許多人會想到中國歷史上的陽明心學。陽明心學講究精神與物質合一、思維與存在合一、主體與客體合一,尤其重視“心悟”,體現(xiàn)了中國古人的精神追求和思想智慧。陽明心學有一個觀點很寶貴,就是強調知行合一,認為知中有行、行中有知,知行是一回事,互為表里,不可分開。知之必然行之,不行不能算真知,反對知行脫節(jié)或知而不行。這里的“知”主要指人的道德意識,“行”主要指人的道德踐履,既強調道德的自覺性,要求人在道德修養(yǎng)上下功夫,也重視道德的實踐性,通過在事上的磨煉實現(xiàn)知與行的合一。這當中蘊含著對理論與實踐辯證關系的認識,體現(xiàn)了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合性,對于今天修好共產(chǎn)黨人的“心學”具有借鑒意義。

習近平總書記指出:“我常說要修煉共產(chǎn)黨人的‘心學’,堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一,其中一個重要目的就是要求黨員干部堅定理想信念、增強黨性。”修好共產(chǎn)黨人的“心學”,要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧,尤其要注重知行合一,并且要深刻認識到“知”的內容、“行”的方式在新的時代條件下都有新的內涵和要求。共產(chǎn)黨人所“知”,超越個人的道德意識,是要形成堅定的理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。堅定理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念不堅定,甚至信仰迷茫、精神迷失,黨性就會動搖甚至喪失。共產(chǎn)黨人所“行”,超越個人的道德踐履,是共產(chǎn)黨人踐行初心、擔當使命的實際行動,要求黨員在風浪面前敢于迎難而上,使理想信念、黨性覺悟在斗爭實踐中經(jīng)受考驗、不斷提升。

“欲事立,須是心立。”堅定理想信念,修好共產(chǎn)黨人的“心學”,既不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的,更不能停留在口頭上。刀在石上礪,人在事上磨。不在具體的事上反復錘煉摔打,只在腦袋里搞思想修煉、境界提升,終究是靠不住的。日子一久、處境一變,不免“年與時馳,意與日去”,出現(xiàn)松勁懈怠,甚至半途而廢、背離初衷。一些黨員干部曾經(jīng)理想信念堅定,但后來隨著環(huán)境的變化、地位的升遷,在“小事”“小節(jié)”上逐漸放松對自己的要求,知行脫節(jié)、知而不行,最終喪失理想信念、背棄初心使命、滑向腐敗深淵,教訓極為深刻。知者行之始,行者知之成。不在知行合一上下苦功夫、硬功夫、久功夫,不堅持時刻在實踐里悟真知、修其心、治其身,不論過去是怎樣的“鋼筋鐵骨”,也不能確保今后黨性修養(yǎng)的始終如一。

黨性修養(yǎng)不會隨著黨齡增長而自然提高。每一名黨員干部都須加強常修常煉共產(chǎn)黨人“心學”的自覺性和行動力,把堅定理想信念作為終身課題,在擔當作為中不斷感悟理想信念的感召力,信一輩子、守一輩子、行一輩子,始終以知促行、以行促知,做到知行合一,建設好共產(chǎn)黨人安身立命的精神家園,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。